Izuzetno lijepe price iz primjera moralnih obaveza,respekta,ljubavi,neimanja interesa pri obnasanju spomenutih pojmova i suprotnost pojmova sa cinovima koji rezultiraju gramzivoscu nehumanog interesdjije.
Vrlo rado bih te imao u svakoj prilici druzenja imajuci u vidu i nasa razilazenja oko uzroka-posljedice,prozimanja i interaktivnog djelovanja u stvaranju-razaranju.
Zapravo,druzenje bi me samo oplemenilo bez obzira na razlicitost nasih predja sto ih dajemo razumom tezeci sveukupnoj harmoniji.
Naravno,ako ti spomenem da davalac krvi nije motiviran sa poznanstvom krajnjeg korisnika njegove krvi...time ne zelim antagonizam vec da odbranim ljudskost koja jeste motivirana korijenima ljubavi ali...nikako ne moze biti da je motivacija brat po vjeri i jednostavne poruke u "ime Allaha"
Tko je sve krv davao,cime je bio motiviran,ko je krv njegovu upotrijebio da bi srce i dalje kucalo treba sljedece kako bi nacinili pouku i odaslali poruku:pratiti davaoce krvi,istraziti njegov odgoj i karakter,analizirati njegovo prozimanje sa okolinom i svijest kojom cini da je svjestan da postoji,pratiti gdje i kome ide njegova krv,analizirati primaoca krvi prije i poslije primanja daha zivota u krvi i sve to objeniti zarad ispravnog tumacenja da mozemo poruke slati.
Koliko je bavljenje Allahom,njegovom moci,milosti,pravdi,kaznjavanju i oprastanju ,zahvalno da se razum bavi dok objasnjava prozimanje covjeka u uzem i sirem okruzenju???
Naravno da sve treba istraziti pa i ovo ali...tvrdim da je nezahvalno o Allahovim atributima govoriti iz razloga sto je razum ovozemaljski koji koristi iskustvo da objasni Neobjasnjivo.
Ulazi se u mrezu ,ne svojom voljom vec voljom ribara koji peca ribu,da bi se koprcali trazeci da disemo na skrge koje nam nije Stvoritelj namijenio.
U toj mrezi,iziritiran mrezom,mogu doci do misli koja ce se glasati:Ako Allahu pripisujemo,atribute isl, nesto sto se ustolicava kao zemaljski Bog nastao po inerciji evolucije razuma dolazimo do tvrdnje;Nesvjesno,cesto i svjesno,Bogu ne pripisujemo samo Sina i druga vec nastojimo da Sina i druga unistimo zezlom Boga koji je sada ,apsolutni,protivnik Svemoguceg.
Naravno da je to uzaludno nastojanje i naravno da je to stvaranje sopstvene giljotine koju mozemo tumaciti,i tumaci se,da je Allahovom voljom sisla kazna za neposlusne.
Ako je tako ,a jeste,mogu tvrditi i sljedece a da nije bogohuljenje i pobuna na Svemoguceg:Allah IMA interes Naravno,to nije interes izjednacen sa pojmom interesdjije kojeg nase iskustvo i razum definise kao negativno. S tim u vezi je i ljubav u ime Allaha.
Da se objasniti da je ljubav i ime Allaha progresivna izjava ali...da se objasniti da je ta progresivnost,cesto, u rukama Arhandjela koji radi isto u ime Allaha kad dusu covjeku uzima .
Dakle, iz progresivne misli u ime Allaha imamo SMRT kao nazadnjacku progresivnost zivota,iako se nastoji SMRT objasniti kao spas od dunjalucke "Hale", koja se glasa da je i SRMT relativna stvar i ne treba je uzimati kao zlo jer je od Allaha a Allah ne moze biti zao.
Uzimanje i davanje,razaranje i stvaranje-stvaranje i razaranje trazi logicno opravdanje a tamo gdje nesto ne mozemo opravdati jer smo nemocni pred Mocnim strah toliki pritisce da ce razaranje Svemocnog tumaciti kao dobro.
Tim linijom i SMRT vise nije zlo za covjeka niti vladalac sa smrcu zao Vladalac.Moze li vjernik ovako rezonirati????
Mislilac se buni da mu ne mozes tvrditi da je zivot jedna obicna 'Hala" u koju si slucajno nabasao,pri putanji duse i onom znanom "BUDI"i preporucujes da se poserem na tu 'halu"-na zivot- jer nas ceka beskonacna kazna ako nismo vrsili nuzdu u "hali" i na 'halu" ili ga cega beskonacna sloboda ako je neslobodan dunjalukom hodio i sam po sebi vrsio nuzdu jer tako netko i neko hoce.
To je jednostavno iz razloga sto se zivot buni jer mu je Svevisnji kodovao smisao kao borbu u opstanku zivota.Svekolikog zivota.
Dusa je treperavi zrak pri avgustovskoj zegi i ti nju ne mozes mislima uvezati,ne mozes ni drhtaj zege uvezati niti imas zakone za uvezivanje, kao snop zita i kazati:Evo ti dusa-snop pa je obnasaj onakvu kakvu sam je uvezao.
To ne mozes ciniti tako sto ces govoriti-suditi:razvezao si snop jer si htio da zrnevlje snopa izmeljes za svoju hranu.
To ni Allah nije uradio iako je mogao.
Svakako treba sa oprezom baratati "ljubav u ime necega" a zivjeti ljubav bez zadovoljavanja suete,ovo naglasavam,u ime cega volimo.